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<title>Scheinriese</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Scheinriese</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der <b>Scheinriese</b> ist eine <a href="Literarische_Figur" title="Literarische Figur">literarische Figur</a> aus dem 1960 erschienenen <a href="Kinderbuch" class="mw-redirect" title="Kinderbuch">Kinderbuch</a> <i><a href="Jim_Knopf_und_Lukas_der_Lokomotivf%C3%BChrer" title="Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer">Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer</a></i>. Der Autor <a href="Michael_Ende" title="Michael Ende">Michael Ende</a> beschreibt ihn als einen friedlichen, <a href="Empathie" title="Empathie">empathischen</a>, hilfsbereiten, einsamen (aber eigentlich geselligen) Herrn namens <i>Tur Tur</i>, der nichts dafür kann, dass sich andere wegen seiner <a href="Scheinbare_Gr%C3%B6%C3%9Fe" title="Scheinbare Größe">scheinbaren Größe</a> vor ihm fürchten.
</p><p>Seit Ende der 1960er Jahre wird <i>Scheinriese</i> auch als <a href="Schlagwort_(Sprachwissenschaft)" class="mw-redirect" title="Schlagwort (Sprachwissenschaft)">Schlagwort</a> – besonders im <a href="Politisches_Schlagwort" title="Politisches Schlagwort">politischen Zusammenhang</a> – im <a href="Journalismus" title="Journalismus">Journalismus</a> verwendet, um Personen, Personengruppen, Staaten und anderes zu charakterisieren. In diesem Zusammenhang ist die <a href="Metapher" title="Metapher">Metapher</a> meist <a href="Ironie" title="Ironie">ironisch</a> oder abwertend <a href="Konnotation" title="Konnotation">konnotiert</a> und bezeichnet eine Person, eine Sache, die fälschlich oder unberechtigt das Erscheinungsbild von Größe, Stärke oder Macht zeigt oder beanspruchen möchte. In dieser Art der Verwendung steht die Metapher im Gegensatz zum netten, bedauernswerten Scheinriesen Tur Tur im Kinderbuch.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Scheinriese_im_Kinderbuch">Der Scheinriese im Kinderbuch</h2></div>
<p>Im Kinderbuch <i>Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer</i> verirren sich Jim und Lukas in der Wüste „Ende der Welt“. Dort bemerken sie am Horizont eine riesige Gestalt.<sup id="cite_ref-JKuLdL_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-JKuLdL-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jim ist verängstigt, aber als Lukas vorangeht, folgt er ihm mit zitternden Knien. Lukas spricht sich selber und Jim Mut zu<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und als sie der Gestalt immer näher kommen, erweist sich der „Riese“ als ein Mann von ganz normaler Größe, der sich als „<a href="Figuren_aus_der_Jim-Knopf-Reihe#Herr_Tur_Tur" title="Figuren aus der Jim-Knopf-Reihe">Herr Tur Tur</a>“ vorstellt.
</p><p>Herr Tur Tur ist ein Scheinriese und erläutert ihnen seine Besonderheit, indem er zuerst die Größenwahrnehmung bei <i>nah</i> und <i>fern</i> im Allgemeinen erklärt,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> dann das ihm eigene Phänomen – ein Scheinriese zu sein – mit entwaffnender Einfachheit feststellt<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und zu dem Schluss kommt, dass fast jeder Mensch irgendwelche besonderen Eigenschaften habe.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Obwohl ihn andere durch seine scheinbare Riesenhaftigkeit mit Angst wahrnähmen, sei er eigentlich „ein sehr friedlicher und geselliger Mensch“, aber durch die Furcht der anderen vor ihm sei er während seiner Kindheit sehr allein gewesen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nur auf seine Eltern habe er sich immer verlassen können, sie hätten nie Angst vor ihm gehabt.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Herr Tur Tur erzählt ihnen auch von seiner Einsamkeit nach dem Tod seiner Eltern<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und von seiner Entscheidung, in die Wüste zu gehen, damit er andere Menschen durch seinen Anblick nicht unnötig in Angst versetze.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Am Ende des Treffens beweist der Scheinriese Tur Tur seine Freundlichkeit, indem er Jim und Lukas hilft, den Weg aus der Wüste zu finden. Jim Knopf wiederum beendet im Folgeband <i><a href="Jim_Knopf_und_Lukas_der_Lokomotivf%C3%BChrer#Jim_Knopf_und_die_Wilde_13" title="Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer">Jim Knopf und die Wilde 13</a></i> die Einsamkeit des Scheinriesen, indem er und Lukas Herrn Tur Tur – im Auftrag von <a href="Figuren_aus_der_Jim-Knopf-Reihe#König_Alfons_der_Viertel-vor-Zwölfte" title="Figuren aus der Jim-Knopf-Reihe">König Alfons dem Viertel-vor-Zwölften</a> – als lebenden <a href="Leuchtturm" title="Leuchtturm">Leuchtturm</a> nach <a href="Lummerland" title="Lummerland">Lummerland</a> holen. Weil die Insel so klein ist, kann dort niemand so weit entfernt sein, dass er Angst vor Herrn Tur Tur bekäme.
</p><p>Der <i>Scheinriese</i> im Kinderbuch ist also eine freundliche, rücksichtsvolle, hilfsbereite, aber auch einsame Person, die aufgrund ihrer „natürlichen Eigenschaft“, ihrer Erscheinung als Scheinriese, von anderen Menschen zu Unrecht gefürchtet wird.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literarische_Rezeption">Literarische Rezeption</h3></div>
<p>Die Beschreibung durch Michael Ende ist deutlich: Hinter seinem Anderssein, seiner „besonderen Eigenschaft“, die der Scheinriese Tur Tur geduldig und auch unter Einbezug von Jim als Beispiel erklärt, ist er ein normaler Mensch mit Wünschen und unerfüllten Bedürfnissen. Die Geschichte des Scheinriesen kann – je nach Alter – zu einer unterschiedlichen Wahrnehmung führen. Während Kinder ihn direkt „als armen Kerl wahr[nehmen], mit dem man Mitleid haben muss“,<sup id="cite_ref-CMayer_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-CMayer-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> der Mitgefühl erzeugt,<sup id="cite_ref-Ewers1992_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-Ewers1992-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> assoziieren Erwachsene eher realitätsnah: „Für sie steht der Scheinriese für die Neigung des Menschen, sich und andere über seine wahre Bedeutung zu täuschen“.<sup id="cite_ref-CMayer_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-CMayer-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der <a href="Literaturwissenschaft" title="Literaturwissenschaft">Literaturwissenschaftler</a> <a href="Dieter_Borchmeyer" title="Dieter Borchmeyer">Dieter Borchmeyer</a> zieht im Schlusswort der Abhandlung <i>Aufstieg und Fall der Zentralperspektive</i> (2004) den <i>Scheinriesen</i> zur Erläuterung seiner Schlussfolgerung heran:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Der ‚Scheinriese‘ stellt also die perspektivische Verkürzung auf den Kopf. […] Der perspektivische Schein wird in der Verkehrten Welt des <i>Scheinriesen</i> zum Spielball der Phantasie – ein Signal dafür, dass die Zentralperspektive, einst die stolze Errungenschaft einer durchrationalisierten, wissenschaftlich beherrschten Welt, ihre historische Rolle für immer ausgespielt hat.“<sup id="cite_ref-BrandstetterNeumann2004_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-BrandstetterNeumann2004-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>In einer <a href="Zwiebelfisch_(Kolumne)" title="Zwiebelfisch (Kolumne)">Zwiebelfisch-Kolumne</a> weist <a href="Bastian_Sick" title="Bastian Sick">Bastian Sick</a> 2008 darauf hin, dass der <i>Scheinriese</i> auch als semantische <a href="Eselsbr%C3%BCcke" class="mw-redirect" title="Eselsbrücke">Eselsbrücke</a> dienen kann:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Mit Hilfe des freundlichen Riesen Tur Tur lernt man den Unterschied zwischen ‚anscheinend‘ und ‚scheinbar‘ kennen – denn Herr Tur Tur, dem Jim Knopf und Lukas auf ihrer Reise nach China in der Wüste begegnen, ist nur scheinbar ein Riese. Ein Scheinriese, der immer größer wird, je weiter er sich entfernt, und immer kleiner, je näher er kommt.“<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rezeption_in_der_Justiz">Rezeption in der Justiz</h3></div>
<p>In einem Entscheid über die Aufrechterhaltung von Kontakten zwischen dem Vater und dem bei der Mutter lebenden Kind gegen dessen Willen bediente sich das <a href="Obergericht_des_Kantons_Z%C3%BCrich" title="Obergericht des Kantons Zürich">Obergericht des Kantons Zürich</a> der Figur Endes:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Angst muss ernst genommen werden; sie zu überwinden, kostet Anstrengung und braucht auch Mut. Aber nur wer Angst aktiv angeht, vermag sie zu überwinden, oder erkennt, dass sie unbegründet gewesen ist. Die Figur des Scheinriesen ‚Herr Tur Tur‘ aus dem Kinderbuch ‚Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer‘ veranschaulicht dieses Phänomen hervorragend: Je weiter entfernt ‚Herr Tur Tur‘ ist, umso bedrohlicher erscheint er; nur wer sich ihm nähert, erkennt, dass er kein Riese ist.“<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Metapher_im_Journalismus">Metapher im Journalismus</h3></div>
<p>Die Metapher <i>Scheinriese</i> wird im Journalismus in ganz unterschiedlichen Bereichen und meist mit einer von der im Kinderbuch beschriebenen Thematik abweichenden Bedeutung verwendet.<sup id="cite_ref-CMayer_10-2" class="reference"><a href="#cite_note-CMayer-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die <a href="Metapher" title="Metapher">Metapher</a> ist dann meist <a href="Ironie" title="Ironie">ironisch</a> oder abwertend <a href="Konnotation" title="Konnotation">konnotiert</a> und bezeichnet ein Objekt, das fälschlich oder unberechtigt das Erscheinungsbild von Größe, Stärke oder Macht zeigt oder beanspruchen möchte. Die unterschiedlichsten Personen, Gruppen, Gegenstände oder Konzepte werden mit ihr in Zusammenhang gebracht.
</p><p>Eine der frühesten Erwähnungen erfolgte durch <a href="Golo_Mann" title="Golo Mann">Golo Mann</a> in der Wochenzeitschrift <a href="Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a> im Jahr 1969; sie bezieht sich auf Deutschland und andere Staaten:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Das Klagewort, Deutschland sei wirtschaftlich ein Riese und politisch ein Zwerg, zeugt von wenigem Verständnis für das, was die Staaten heute sind, sein können, sein sollen; nicht bloß die ehemaligen Großmächte Europas, sondern die Staaten überhaupt. Die Zwerge können keine Riesen mehr werden, auch wenn sie ihre Warenproduktion noch einmal verdreifachen. Im Gegenteil dürfte immer deutlicher sich herausstellen, daß auch die letzten Riesen nur Scheinriesen sind; eine Lektion, welche der Präsident Lyndon B. Johnson – erinnert man sich noch an den? – auf bitterem Wege lernte.“<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Danach und bis heute erfolgt vielfältige mediale Verwendung der <i>Scheinriese</i>-Metapher für <a href="Person" title="Person">Personen</a>,<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Partei" class="mw-redirect" title="Partei">Parteien</a>,<sup id="cite_ref-LGreven_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-LGreven-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-LGreven_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-LGreven-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Staat" title="Staat">Staaten</a>,<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Wirtschaftsunternehmen" class="mw-redirect" title="Wirtschaftsunternehmen">Wirtschaftsunternehmen</a>,<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Fu%C3%9Fballverein" title="Fußballverein">Fußballvereine</a>,<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Nationalmannschaft" title="Nationalmannschaft">Nationalmannschaften</a>,<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Automobil" title="Automobil">Automobile</a>,<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> eine <a href="Tageszeitung" title="Tageszeitung">Tageszeitung</a>,<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ein <a href="Finanzinstrument" title="Finanzinstrument">Finanzinstrument</a>,<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>33<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> den <a href="Arbeitsmarkt" title="Arbeitsmarkt">Arbeitsmarkt</a>,<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>34<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Klimaschutz" title="Klimaschutz">Klimaschutzpläne</a>,<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">[</span>35<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und vieles andere mehr.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Scheinzwerg">Scheinzwerg</h2></div>
<p>Im Gegensatz zu <i>Scheinriese</i> erhielt das <a href="Antonym" title="Antonym">Antonym</a> <i>Scheinzwerg</i> erheblich weniger Beachtung, obwohl Herr Tur Tur ihn mit entwaffnender Logik im selben Buchkapitel einführt: <i>„Deshalb sage ich, ich bin ein Scheinriese. Genauso, wie man die anderen Menschen Scheinzwerge nennen könnte, weil sie ja von weitem wie Zwerge aussehen, obwohl sie es gar nicht sind.“</i><sup id="cite_ref-JKuLdL_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-JKuLdL-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Jahr 2010, zum 50-jährigen Erscheinungsjubiläum des Buches <i>Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer</i>, erschien in der <a href="Frankfurter_Rundschau" title="Frankfurter Rundschau">Frankfurter Rundschau</a> ein Artikel mit dem Titel <i>Der Scheinzwerg</i>, der sich auf dieses Buch von Michael Ende bezieht, das zuerst kein Verlag haben wollte und das später eines der beliebtesten deutschen Kinderbücher wurde und nun in 33 Sprachen übersetzt vorliegt.<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite-bracket">[</span>36<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Eine Zusammenführung beider Begriffe erfolgte 1997 in einem Artikel mit dem Titel <i>„Vom ‚Scheinzwerg‘ zum ‚Scheinriesen‘ – deutsche Außenpolitik in der Analyse“.</i><sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite-bracket">[</span>37<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Neologismen">Neologismen</h2></div>
<p>Ausgehend von der Geschichte des Scheinriesen Tur Tur sind auch <a href="Neologismus" title="Neologismus">Neologismen</a> entstanden, die mehr oder wenig häufig verwendet werden: Turturismus,<sup id="cite_ref-Dueck2004_38-0" class="reference"><a href="#cite_note-Dueck2004-38"><span class="cite-bracket">[</span>38<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Tur-Turisierung,<sup id="cite_ref-CMayer_10-3" class="reference"><a href="#cite_note-CMayer-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Scheinriesin,<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite-bracket">[</span>39<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> scheinriesig<sup id="cite_ref-Borchardt1982_40-0" class="reference"><a href="#cite_note-Borchardt1982-40"><span class="cite-bracket">[</span>40<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> etc.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Michael Ende: <i>Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer.</i> Omnibus Verlag, TB Ausgabe 1995, ISBN 3-570-20145-7.</li>
<li>Michael Ende, Beate Dölling: <i>Jim Knopf und der Scheinriese.</i> mit Illustrationen von Mathias Weber und Franz Josef Tripp. Thienemann Verlag, 2008, ISBN 978-3-522-43557-4.</li>
<li>Gerda und Rüdiger Maschwitz: Phantasiereise <i>Der Scheinriese</i>, aus <i>Phantasiereisen zum Sinn des Lebens</i>. Kösel-Verlag, München 1998, ISBN 978-3-466-36505-0, S.&nbsp;160–162.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Scheinriese" class="extiw external" title="wikt:Scheinriese">Wiktionary: Scheinriese</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise_und_Anmerkungen">Einzelnachweise und Anmerkungen</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-JKuLdL-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-JKuLdL_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-JKuLdL_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Alle Zitate stammen aus Michael Ende: <i>Jim Knopf und Lukas der Lokomotivführer.</i> Omnibus Verlag, 1995, ISBN 3-570-20145-7, Ende Kapitel 16 und Kapitel 17, S. 131–133.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">„<i>Immer mit der Ruhe. Ich finde, außer seiner Größe sieht der Riese ganz manierlich aus … Bloß weil er so groß ist, braucht er doch noch lange kein Ungeheuer zu sein. … Wenn er uns was tun wollte, dann hätte er das längst gekonnt. Er scheint gutartig zu sein.</i>“</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Wenn einer von Ihnen jetzt aufstünde und wegginge, würde er doch immer kleiner und kleiner werden, bis er am Horizont schließlich nur noch wie ein Punkt aussähe. Wenn er dann wieder zurückkäme, würde er langsam immer größer werden, bis er zuletzt in seiner wirklichen Größe vor uns stünde. Sie werden aber zugeben, daß der Betreffende dabei in Wirklichkeit immer gleich groß bleibt. Es scheint nur so, als ob er erst immer kleiner und dann wieder größer würde.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Nun […] bei mir ist das einfach umgekehrt. Das ist alles. […] Ich war schon immer so […] und ich kann nichts dafür.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Eine Menge Menschen haben doch irgendwelche besonderen Eigenschaften. Herr Knopf zum Beispiel hat eine schwarze Haut. So ist es von Natur aus, und dabei ist nichts weiter Seltsames, nicht wahr?“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Trotzdem hatte ich niemals Spielkameraden, weil sich alle vor mir fürchteten.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Meine Eltern waren die einzigen Menschen, die keine Angst vor mir empfanden.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Sie beide, meine Freunde, sind seit meinen Eltern die ersten Menschen, die sich nicht vor mir fürchten. Ich habe mich unbeschreiblich danach gesehnt, einmal noch, ehe ich sterbe, mit jemandem reden zu können. […] Nun werde ich immer, wenn ich mich einsam fühle, an Sie denken, und es wird mir ein großer Trost sein, dass ich irgendwo in der Welt Freunde habe.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>„Ich wollte ein Land suchen, wo die Leute keine Angst vor mir hätten. Ich bin durch die ganze Welt gezogen […]. Da bin ich zuletzt in die Wüste gegangen, damit niemand mehr durch mich erschreckt würde.“</i></span>
</li>
<li id="cite_note-CMayer-10"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-CMayer_10-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-CMayer_10-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-CMayer_10-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-CMayer_10-3">d</a></sup></span> <span class="reference-text">Christian Mayer: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/kultur/illustration-die-welt-steht-knopf-1.948068"><i>Die Welt steht Knopf.</i></a> In: <i><a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a>.</i> 21. Mai 2010, abgerufen am 4. September 2024.</span>
</li>
<li id="cite_note-Ewers1992-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Ewers1992_11-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans-Heino Ewers: <cite style="font-style:italic">Komik im Kinderbuch: Erscheinungsformen des Komischen in der Kinder- und Jugendliteratur</cite>. Beltz Juventa, 1992, ISBN 3-7799-0447-0, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>29</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=Kp3aUNgMGJ0C&amp;pg=PA29#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheinriese&amp;rft.au=Hans-Heino+Ewers&amp;rft.btitle=Komik+im+Kinderbuch%3A+Erscheinungsformen+des+Komischen+in+der+Kinder-+und+Jugendliteratur&amp;rft.date=1992&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3779904470&amp;rft.pages=29&amp;rft.pub=Beltz+Juventa" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-BrandstetterNeumann2004-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-BrandstetterNeumann2004_12-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Gabriele Brandstetter, Gerhard Neumann: <cite style="font-style:italic">Romantische Wissenspoetik: die Künste und die Wissenschaften um 1800</cite>. Königshausen &amp; Neumann, 2004, ISBN 3-8260-2632-2, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>310</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=fGI_4RwBdoMC&amp;pg=PA310#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheinriese&amp;rft.au=Gabriele+Brandstetter%2C+Gerhard+Neumann&amp;rft.btitle=Romantische+Wissenspoetik%3A+die+K%C3%BCnste+und+die+Wissenschaften+um+1800&amp;rft.date=2004&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3826026322&amp;rft.pages=310&amp;rft.pub=K%C3%B6nigshausen+%26+Neumann" style="display:none">&nbsp;</span></span>
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/* start https://de.wikipedia.org/ */


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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150923230609/http://www.augsburger-allgemeine.de/community/profile/j_rgen_marks/Der-Scheinriese-Tur-Tur-Facebook-und-die-fehlende-Bratwurst-id16223596.html"><i>Der Scheinriese Tur Tur, Facebook und die fehlende Bratwurst.</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 23. September 2015 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) In: <i>Augsburger Allgemeine.</i> 5. August 2011.</span>
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<li id="cite_note-Borchardt1982-40"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Borchardt1982_40-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Rudolf Borchardt: <cite style="font-style:italic">Vereinigung durch den Feind hindurch: Roman</cite>. Klett-Cotta, 1982, ISBN 3-548-39037-4, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>155</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=l3BJAAAAYAAJ">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Scheinriese&amp;rft.au=Rudolf+Borchardt&amp;rft.btitle=Vereinigung+durch+den+Feind+hindurch%3A+Roman&amp;rft.date=1982&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3548390374&amp;rft.pages=155&amp;rft.pub=Klett-Cotta" style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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